وماذا يصف القران الكريم الشعراء في سورة الشعراء ( وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ (224) أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ (225) وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ (226) إِلَّا الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَانْتَصَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ (227) (سورة الشعراء) فالشعراء يهيمون ويسبحون في بحر خيالهم وقولهم لا يطابق اعمالهم الا القليل القليل منهم. زمن للتبعيض لذالك جاء في الاثر(إن من الشعر لحكمة) اي بعض الشعر وليس معظم الشعر. فالقران الكريم مع انه ليس شعرا ترى اعداء الاسلام يزعمون ان بعض سوره سرقها محمد من هذا الشاعر او ذالك امثال امية ابن الصلت.
ايضا لو كان القران كتابا سماويا لكان شعرا والاية في سورة يس تقول(وما علمناه الشعر وما ينبغي له إن هو الا ذكر وقران مبين لينذر من كان حيا ويحق القول على الكافرين) فيا سيد ايدن القران الكريم ليس شعرا وإن كان فيه بعض الايات والتي يشبه نظمها الشعر. وليس نثرا خالصا وان كان فيه ما يشبه النثر. وقديما قالوا (اعذب الشعر اكذبه) والقران جاء بالحقيقة ولم يأت بالكذب. الشعر معظمه من الخيال وها هو أفخر بيت قالته العرب(إذا بلغ الفطام لنا رضيع............تخر له الجبابرة ساجدينا) اليس هذا خيالا؟؟؟؟؟او من نسج الخيال؟ لهذا فإن محمدا ليس بشاعر يتبع
نعم سيد جهاد انت وانا وكل عاقل عليه ان يخاف ممن لا يخاف الله واما من يخاف الله فلا تخف منه لأنه إن لم ينفعك فبالتأكيد لن يؤذيك وكوني مسلما ملتزما بديني وملما به فيحضرني الحديث الشريف القدسي القائل(يا عبادي إني حرمتُ الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا) فمن يقوم بظلم اخيه في الانسانية ليس بمسلم وتأكد ما يقوم به بعض المسلمين من الظلم او القتل للغير سواء اكان من المسلمين او غير المسلمين فاقولها نعم انه ليس مسلما
هل نسيت اخي ايدن ان الله خلق من كل شيئ زوجين اثنين الليل والنهار الهداية والضلال السلام والحرب وهذه الحرب التي انت تنزعج منها اليست من ضروريات الحياة؟ هل وجدت دولة ليس لها جيش يحميها؟انت سيد العارفين يا ايدن قول الله تعالى في القران الكريم(وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا ۗ-;- وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ ۗ-;- إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ (40) (الحج) mp3 تفسير ابن كثر) يبدو انك تريد نظاما جديدا للحياة ولكنك نسيت ان الانسان في داخله الخير والشر
السيد ايدن المحترم حول مشيئة الله(وما تشاؤون الا ان يشاء الله) انت تعلم سيدي الكريم ان من ايمان المسلم الايمان بالقضاء والقدر(خيره وشره من الله تعالى) معنى ذالك انه لا يحدث شيئا في ملك الله الا بمشيئته وعلمه والسماح به سواء اكان خيرا ام كان شرا (قل كلٌ من عند الله)فالامراض والحوادث والحروب والزلازل كلٌ يحدث بعلم الله وبمشيئته والخيرات كلها تحدث ايضا بمشيئة الله. وكما انك مهندس في الكهرباء فانت تعلم ان البشر ليسوا بمستوى واحد في فهم الكهرباء. وكذالك الامور العقائدية ليس كل البشر يفهمون اسرار العقائد. لذالك قسم العلماء الارادة الى قسمين هما الارادة الكونية القدرية ولا بد ان تقع(وفيها ما يحبه الله وفيها ما لايحبه الله) والارادة الشرعية ومنها ما يقع ومنها ما لا يقع(والارادة الشرعية يحبها الله) فالله يحب ان يؤمن ايدن حسين بالاسلام ولكن قد يؤمن ايدن وقد لا يؤمن(ولا يحب لعباده الكفر) فإذا لم يؤمن ايدن بالاسلام فهذا لم يحدث في ملك الله دون ارادة الله بل ان الله في علمه الازلي يعلم ان ايدن لن يؤمن وان مصيره النار .فالله لم يجبرك على عدم الايمان وانما انت وبكامل اختيارك كفرت بالاسلا
لا بأس لمن يكتب اولى مقالاته على صفحة الحوار المتمدن ان تكون اولى مقالاته الطعن بالاسلام او رؤية التاريخ الاسلامي بعين زائغة فعمر ابن الخطاب الخليفة العادل اصبح قوله المشهور(متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم امهاتهم احرارا) مقولة عنصرية حاقدة. والعهدة العمرية عهدة ظالمة.حتى لكأني ارى الشيعة والمسيحيين والملحدين كلهم تضافروا على الطعن بسيرة الخليفة الفاروق عمر لا تظنن ايها الكاتب ان الطعن بالاسلام سيجلب لك الاتباع والقراء فالخلفاء والحكام المسلمين عالجوا قضية الرق بكل اريحية ومسؤولية وعملوا على انهاء الرق وجعلوا عتق الرقبة كفارة لكثير من الذنوب التي يقترفها المسلم. فهلا كنتَ منصفا في كتاباتك!!
من المعروف لكل منصف ان الله سبحانه وتعالى قد احاط علما بكل شيئ فهو سبحانه يعلم الماضي والحاضر والمستقبل قبل حدوثه(قد احاط بكل شيئ علما) ولكن عندما تأتي ايات في القران الكريم مثل((وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنْكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ) (محمد:31) وقال الله عزّ وجل: (لِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَخَافُهُ بِالْغَيْب)(المائدة: الآية94) وقال: (أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنْكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ) (آل عمران:142) فعلم الله هنا من قبيل اقامة الحجة على المتهم.........فلو افترضنا ان فلانا تم الحكم عليه بدخول النار فسيجادل ويول يا ربي انا لم افعل كذالك..عندها الله ينطق جوارحه قائلة له بل فعلت كذا وكذا.ثم ان ذالك كله مسجل في صحيفة اعماله فالاختبار ليس مضيعة للوقت وليس جهلا من الله بل لأدانة المعاندين
مشكلة بعض الملحدين او المسيحيين ظنهم الخاطيئ ان المسلمين يعبدون محمدا وليس الله وحده. ويزعمون ان المسلمين عندما يشهدون قائلين(اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله)هو شرك او اشراك محمد في العبادة. ولو انصفوا القول لعلموا انما نشهد ان الله هو وحده المستحق للعبادة وان محمدا انما هو عبد الله ورسوله وهذا الرسول جاءنا بالقران الكريم من عند الله ولم يـأتِ به احد اخر من الرسل. فلو قلت مثلا اشهد ان لا اله الا الله فكيف سأعرف ان هذا القران انما نزل على محمد وان محمدا ما هو الا رسول؟
السيد ايدن انت تتساءل عن نبي الله نوح عليه السلام ولم لم يذكر في حديث الاسراء والمعراج فيا سيدي ليس من ايمان المرء المسلم الايمان بهذا الحديث لأن فيه الكثير من الخرافات وطبعا انت تسأل عن نوح لأنه من بلاد الرافدين مثلك تسألني عن السنة فنحن لا ننكر ان كثيرا من الاحاديث مكذوبة وليست صحيحة وكل ما يتعارض منها مع القران الكريم نرميها ولا نأخذ بها ومنا اكثر اهل الجنة من النساء فهل في القران الكريم اية تقول ان اكثر اهل النار من النساء؟ طبع لا يوجد فلذالك ما ورد في الحديث نرميه ولا نتطلع اليه. اما القران الكريم بمافيه من اول حرف في سورة الفاتحة الى اخر حرف في سورة الناس نحن نؤمن بصحته وانه من الله اوحاه على محمد وهو محفوظ كما نزل لقوله تعالى(انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون)
(10) الاسم و موضوع
التعليق
zul fikar السيد ايدن كيف عرفت ان الله مذكر وليس مؤنثا
و كيف عرفت ان البراق مذكر و ليس مؤنث تقول لي سيد ايدن كيف عرفتُ ان الرباق مذكر وليس مؤنث فأقول لك كما عرفتَ انت ان (الله) مذكرا وليس مؤنثا. وانت تعلم ان التذكير والتأنيث في العربية منه ما هو حقيقة ومنه ما هو مجازي كالشمس والقمر والرجل والمرأة اما من اخبرنا بذالك فهو الصادق الامين محمد نبي الرحمة والذي انت تكفر به وبجميع الرسل . فكيف تؤمن باله يترك مخلوقاته من دون هدى؟ فلولا الاديان يا سيد ايدن ما عرفت الحلال ولا الحرام. اما ما ذكرته عن اسماء الله الحسنى وختم الايات القرانية بها فإنها تتناسب مع كل اية ويا حبذا لو اعطيتني مثالا عن ايات ختمت ببعض اسماء الله الحسنى وفيها اساءة لله وشكرا
اخي ايدن من شروط الايمان في كل الاديان السماوية(الايمان بالغيب)يعني الايمان بالعالم الغير مشاهد. فعندنا عالم الشهادة وعندنا عالم الغيب. والمجرات زما فيها نعتبرها من عالم الغيب ولكنا امنا بوجودها لأن اناسا صادقين اخبرونا بذالك وهم علماء. وعالم الغيب الذي يؤمن به المسلم والمسيحي واليهودي هو عالم اخبرنا عنه الانبياء. وبما انك كفرت بعد ايمان فمن حقك ان لا تؤمن بعالم الغيبيات ومنها البراق ونار ابراهيم والملك الذي نفخ في فرج مريم وغيرها من الغيبيات لكن اخي العزيز ايدن انت من يومين او ثلاثة قلتَ لأحد المعلقين انك تعلمت اللغة العربية ثمان سنوات ولكنك حتى الان تقع كثيرا في اخطاء بين المذكر والمؤنث فانظر الى قصتك(جعلت البراق المذكر مؤنثا) وانا بدوري اسألك كيف يحق لك انتقاد القران ولغة القران وانت حتى الان تقع في مثل هذه الاخطاء؟ ام انها العجمة والتي لا تفارق المستعربين حتى الممات. واحترامي
إن الله عنده علم الساعة.........الاية من المعروف ان مفردة الساعة معرفة(الساعة) في القران تعني يوم القيامة(يسألونك عن الساعة) كما ام مفردة (ساعة) نكرة او بدون اداة التعريف في القران انما تعني ساعة زمنية من نهار(كانهم لم يلبثوا الا ساعة من نهار. السيد ايدن يعترض على اقتصار علم الساعة في القران على الله وحده ولا ادري إن كان يعلم انه في الانجيل عندما سُئل عيسى عن الساعة اجاب(تلك الساعة لا يعرفها لا انا ولا ملك مقرب فقط ابي) وهذا يؤكد ان عيسى ليس اله ولا ابن اله. ما علينا!!!!! السيد ايدن لو انت بنفسك اطلعت على الساعة التي ستموت فيها هل تبقى حياتك طبيعية؟ او حتى حياة عائلتك واصدقائك؟ بالطبع لا. فإخفاء ساعة الكوت واخفاء الساعة اي يوم القيامة لجكمة الاهية رحمة بنا نحن البشر. وليس كما تريد انت وتفسر على مزاجك. يا اخي العزيز يا ايدن الله يهديك.
مما لاشك فيه أن قتال الخليفة ابو بكر الصديق رضي الله عنه للمرتدين في اول ايام حكمه يختلف تماما عن ارتداد الفرد المسلم. فحالة المرتدين زمن ابي بكر يمكن ان نعتبره كثورة جماعية ضد المجتمع المسلم الحديث النشأة فكان يجب قتالهم. وذالك عكس ارتداد فرد مسلم والذي لن يؤثر على المجتمع المسلم. ولو استعرضنا التاريخ الاسلامي منذ نشأته والى اليوم لن نجد تنفيذ حكم الردة في حق افراد الا حالات نادرة فالبشرية اعتبرها اليوم في حالة ارتداد عن الاديان فلا اليهود يتبعون شريعة موسى ولا المسيحيين يتبعون وصايا عيسى ولا المسلمين يتبعون شريعة الاسلام . الكل يريد دينا لايت. اما الحديث القائل(من بدل دينه فاقتلوه) هذا ان كان صحيحا فهو يتحدث عن الاسلام خاصة وليس عن الاديان الابراهيمية الثلاثة سيدي الكاتب
السيد الكاتب عبد الحكيم مما لاشك فيه انه لكل انسان حرية الايمان والكفر(من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر) وهذا القران الذي بين يدي المسلمين كتاب لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من رب العالمين. فمن شاء فليؤمن به انه كلام الله ووحيه انزله على الرسول محمد ومن شاء فليكفر بالقران وبرسالة محمد. اما من كان يعاني من العجز في الفهم والادراك للغة العربية فمن حقه ان يكفر بالقران ومن حقنا ان نوضح له ونبين له. ولتكن على ثقة يا استاذ عبد الحكيم لو ان القران الكريم يهتز او يُقضى عليه بمقال هنا ومقال هناك لكان القران في خبر كان منذ نزوله. بعض الاخوان يتخبطون في افكارهم وانتقادهم للقران فلا هذا ولا ذاك يؤثر على كتاب الله الكريم.
الاستاذ ايدن يعترض على القران قائلا(لماذا لم يسمي الشمس نجما مع انها في الحقيقة نجم) نعم يا سيد ايدن ولكن القران من يخاطب؟ الا يخاطب الانسان؟ والانسان يرى الشمس والنجوم بنفس الحجم أم انه يرى الشمس بالعين المجردة أكبر حجما من كل النجوم التي نراها؟ يا سلام عليك يا افندي ايدن!!!!!!! ألم تتمعن بالقران وتتدبر معانيه عندما وصف الشمس بالسراج والقمر بالنور؟؟؟ ألا تعرف ان السراج الوهاج يشع الضوء منه والنور هو ما يعكسه نور القمر؟ هل العلم الحديث جاء وكذب ما ذكره القران؟ ولكن عجبا من قوم ليسوا مستعدين لفهم الامور بعقول منفتحة؟
الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
RSS
الانستغرام
لينكد إن
تيلكرام
بلوكر
الموبايل